الزواج ...الخميس والجمعة والطلاق السبت

أكدت دراسة فرنسية حديثة صادرة من جامعة السوربون أجراها البروفيسور جيرار نيتش أن مصر تتصدر قائمة الدول العربية التي ينتشر فيها ما يعرف بالزواج السياحي. و بلغ عدد حالات الزواج السياحي في العام 2007 أربعين ألف حالة; وكانت تقارير تحدثت عن ظاهرة زواج أبناء مدينة الأقصر السياحية من سيدات كبيرات في السن..
وقال الموقع المصري الإخباري "مصراوي" أن الدراسة الفرنسية ليست وحدها التي انتهت الي تلك النتيجة فقد أكدت العديد من الدراسات التي أجريت في كثير من الدول العربية عن هذه الظاهرة الخطيرة أن الشباب والفتيات الذين يقبلون على هذا النوع من الزواج يكونون غالباً من صغار السن; حيث يتفاوت عمر الزواج السياحي الذي يجب أن تراعى فيه سلامة العقد والمهر وموافقة ولي الأمر بين الأسبوعين والشهرين..
وقد لاقى هذا النوع من الزواج رواجاً كبيراً في الأوساط الخليجية; حيث إن هذه الظاهرة كانت منتشرة في السعودية ثم انتقلت العدوى إلى باقي دول الخليج; فما إن تبدأ العطلة حتى يسافر الشخص بصحبة زوجة مؤقتة تنتهي علاقتهما معاً بمجرد انتهاء الإجازة والعودة من السفر.
وعلى الرغم اختلاف الآراء حول صحة هذا النوع من الزواج من الناحية الشرعية; في ظل نية الزوجين الطلاق بعد انقضاء فترة إجازة الصيف أو مدة الغياب خارج البلاد; فإن البعض خاصة كثيري السفر مثل رجال الأعمال يرون أنه وسيلة مناسبة تقيهم الانحراف في الخارج أمام مغريات كثيرة قد تقابلهم خارج الوطن وكذلك فإنهم يرون أن اجتماعات ومناسبات العمل في الخارج تتطلب مرافقة الزوجة لزوجها.
ويحرص رجال الأعمال على اشتراطات معينة لا بد من توافرها في زوجات السفر كما تسميها بعض الخاطبات; ومن أهم تلك الاشتراطات; إجادة اللغة الإنجليزية تحدثاً وكتابة; ورشاقة القوام; وجمال الوجه; واللباقة; وأن لا تجد مانعاً في حضور الحفلات الخارجية والتي تستدعي السفر والاختلاط.
والزواج السياحي لاقى رواجاً كبيراً في الأوساط الخليجية وخاصة بين الموسرين والباحثين في بعض الأحيان عن المتعة الجسدية ولكن بغطاء شرعي بعيداً عن الأساليب المحرمه
وقد كشفت دراسة ميدانية أجريت أخيراً عن الآثار الاجتماعية التي تسببها ظاهرة الزواج السياحي واستهدفت40 فتاة من الفتيات اللاتي جربن هذا الزواج أو قريباً منه أن ضحايا هذا الزواج الصيفي في الغالب من الفئات العمرية " 20 ـ 24 عاماً بنسبة 38% تليها الفئة العمرية من 15 " 19 عاماً" بنسبة 35 % وجاءت في المرتبة الدنيا الفتيات من الفئة العمرية "25 ـ 29 عاماً"" بنسبة 20% من إجمالي العينة.
ومن خلال المعطيات الإحصائية تبين أن غالبية فتيات الزواج الصيفي أو الزواج السياحي من ذوات التعليم الثانوي بنسبة % 30 تليها ذوات الشهادات الابتدائية بنسبة 22.5 % وحلت ثالثاً الفتيات من ذوات الشهادات الإعدادية بنسبة 17.5 % تليها فئة الجامعيات بنسبة 12.5 % ثم من يُجِدن القراءة بنسبة 7.5 % فيما تساوت نسبة الفتيات اللواتي يحملن شهادات الدبلوم من مثيلاتهن الأميات بنسبة 5 %.
وبينت الدراسة من خلال تحليل معطيات الاستبيان الخاصة بمكان إقامة أفراد العينة أن معظم أفراد العينة يقطنون في المدينة ويشكل هؤلاء نسبة 29.5 % من إجمالي عينة البحث فيما لم تشكل فئة القاطنين في الريف سوى 7.5 % من عينة الدراسة.
وأوضحت الدراسة أن نسبة أكبر من العائلات التي ترتضي الزواج السياحي لبناتها هي عائلات متوسطة الحال بنسبة 57.5 % تليها بفارق كبير العائلات الفقيرة التي شكلت نسبة 30 % فقط من عدد العينة المدروسة;

وشكلت العائلات الغنية مستوى أدنى بقليل من نصف العائلات الفقيرة بنسبة 12.5 % من إجمالي عينة البحث..

كان في السابق ما يدعى بتجارة الرقيق ....
وهذا اسلوب حديث لتلك التجارة ... مع اختلاف التاجر ....
دنيا .................

شكرا ياملكة ..

ياسيدتي صرنا بهي الايام
كل يوم عم نسمع بفتاوي وووووو
.............
زواج مسيار وارضاع الزميل بالعمل
وغيرها
التي يبدو انهم يستخدمون فيها الدين لاغراض شخصية
المشكلة ان كتير من الناس تدفعهم الحاجة المادية
الى هكذا خطوات
المال والسياسة وقلة الاخلاق بتعمل كل شي
ماتواخذونا على عباراتي

على كلا شكرا معلمتي على الموضوع

... عدد المشاركات : 1452 تاريخ التسجيل : 08/09/2008

عندما أقرأ أخبار كهذه.... أتسأل من هو الغريب... أنا أم الآخر....

سننبلومن زهرة الفجر....

تقدير و شكر...

محبة...

والله دنيا ليش ضل شي طبيعي بهالدني
كل واحد بيغني على ليله و الي ما بدو يغني بيغنولو
يسعد صباحكن و انشالله تكون الدني بعدا خير
لانه اذا ما هيك الاحسن ننتحر

لنكن واقعيين للحظة
هذه المظاهر المذكورة في الموضوع هي مظاهر مرفوضة حكماً بل ومدانة ولكن
الفقر ربما سبب أساسي لهذه المظاهر
هذا من جهة ومن جهة أخرى هي العطش الجنسي إن صح التعبير
هذه المجتمعات لها اسبابها القسرية على جعل الإناث تسلك هذا السلوك
ولكن السؤال .. هل المجتمعات ما تسمى الحضارية هي أفضل سلوكاً
هناك زواج آخر في شريحة كبيرة من المجتمع الغربي تحت اسم الحب وهذا الزواج غالباً مؤقت وبدون عقود وربما ينشأ منه أطفال .. والدانمارك مثال على ذلك
إذا لم يدعى ذاك الزواج بالمسيار أو المتعة فماذا نسميه ؟
أجد أن الموضوع هو موضوع تناظر .. رؤية تقوم على فتاوى دينية ورؤية تقوم على فتاوى العرف الإجتماعي والتلسيم الإجتماعي
وهذا التناظر يعم الطبقتين الفقيرة والغنية
فما منع على الفقير .. مقبول عند الغني
وما سمي عند الفقراء زنا وخروج عن الأسس الحضارية في قضايا العبث الجنسي .. سمي عند الأغنياء حب وانفصال
لايوجد إعتدال إلا عند بعض الطبقات الإجتماعية التي خلقت لنفسها خطاً إجتماعياً مو حداً وأسس اجتماعية حضاري واضحة
فلا أعتقد أن هذا البلاء هو بلاء مصر أو الخليج أو أي دولة في العالم
هناك بلاء متناظر في كل دول العالم
إلا من رحم ربي
فلا أستطيع أن أصنف هذا المذكور في المقال دون تشخيص الحالة الإجتماعية لكثير من المجتمعات وخاصة الغربية التي يحق لها ما لا يحق لغيرها
أنا مع الإعتدال وخط الوسط وعقد القران الدائم في علاقات الزواج .. وأن ينتهي هذا العقد إن وصل الزوجان إلى طريق مسدود وأن لايحكما بقانون فرض الزواج مدى الحياة
وضد تعدد الزوجات لما له من أثر سلبي على بنية الأسرة
المنطق السليم يقول لبناء أسرة سليمة يجب أن نحدد ديمومتها
وإلا فلتكن الأسر في الشوراع كما ذكر في المقال أو كما ذكرت في تعقيبي

شكراً سونن على طرح الموضوع

كانوا يحوا عن وأد البنات
وكنا نسمع عن بيع الأنسان
وهيدا نوع جديد لا بل نسخة مطورة عن هذه الحركات الغير متناسبة مع قيمة الانسان ووضعه في الحياة

» حظك اليوم السبت 3 \4\2010
» الزواج
» مصري ينتحر "شنقاً" على أشهر كباري القاهرة لعجزه عن الزواج
» الزواج بأجنبيات .........هل هو الحل؟؟؟؟؟؟
» غرائب عادات وتقاليد الزواج